1 contra 364: ¿para qué sirve la “Marcha de la gorra”?

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En
el marco de un proyecto en desarrollo, esta ponencia interroga los
efectos (políticos) de la denominada  Marcha  de  la 
gorra:  una  movilización  colectiva  que 
protagonizan  jóvenes cordobeses demandando –
prioritariamente -la derogación del Código de faltas
provincial. 
Se  opta  por  un  modo 
de  comprensión  cualitativo  de  la 
experiencia  humana,  asunción  que enmarca la
realización de una “etnografía de eventos” (en el sentido que
le da la antropóloga Borges).  Se  analizan,  a 
ocho  años  de  su  realización 
ininterrumpida,  los  alcances 
político-institucionales  de  la  Marcha 
respecto  de  las  demandas  que  pone 
en  visibilidad  en  el  espacio público 
local,  así  como  otros  efectos  de 
sentido  en  orden  a  la  proyección 
que  tiene  en el devenir  de experiencias cotidianas
de  los  jóvenes  cordobeses,  principales 
blancos  de  la persecución policial a instancias de la
aplicación del mencionado Código. Finalmente,  el 
trabajo  interroga  el  horizonte  de  esta 
acción  colectiva,  narrándola  como  un
espacio  de  lucha  política,  no  exenta 
de  mezquindades
personales y  capitalizaciones 
político-partidarias, matizando así cierta visión “idealizada”
de la Marcha. 

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Sobre la matriz heterosexual en la Policía de la Provincia de Córdoba.

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El 
trabajo  reflexiona  sobre  cómo  se 
manifiesta  la  matriz  heterosexual  en 
la  Policía  de  la provincia  de 
Córdoba,  ya  sea  al  interior  de 
la  institución  así  como  en  su 
relación  con  la sociedad  civil.  La 
fuerza  policial  cumple  un  rol 
fundamental  en  el  mantenimiento  del 
orden público,  por  lo  que  sus 
representaciones  sobre  los  géneros 
importan.  Sostengo  que  el  orden 
sexual,
fuertemente jerarquizado, es parte inherente del orden social público
que se pretende conservar.  El  proceso  de 
criminalización  secundaria,  a  cargo  de 
los/as  policías  que  eligen  a quién 
sancionar,  muestra  que  hay  castigos 
diferenciales  para  cada  cuerpo  sexuado. 
Es  decir, tratan distinto a quienes expresan una
performatividad que no corresponde a la dictada por la matriz
heterosexual. En el marco de las marchas en contra del abuso policial
y gatillo fácil, de críticas  al  Código  de 
Faltas,  se  vuelve  necesario  revisar  el 
desenvolvimiento  de  prácticas reguladoras  en 
favor  de  perpetuar  la  matriz 
heterosexual  como  un  elemento  más  de 
la represión  policial.  Este  esfuerzo  es 
especialmente  enérgico  en  cuanto  a  lo 
público,  a  lo observable  en  la 
sociedad  civil,  constituyendo  una  práctica 
de  (in)seguridad  con  elementos como la prostitución
escandalosa

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Vislumbrando la Criminología Crítica en 1950, desde la concepción naturalista del delito de Luis Carlos Pérez

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El
trabajo hace un estudio sobre las bases del pensamiento criminológico
de los años cincuenta en Colombia; al efecto, el autor examina los
planteamientos contenidos en el libro “Criminología. la nueva
concepción naturalista del delito”, escrito por el criminólogo y
gran estudioso del derecho penal Luis Carlos Pérez quien, en ese
momento, sufrió un marcado influjo de la obra de Cesare Lombroso,
cultor del positivismo criminológico en Italia, que mucho tuvo que
ver en el desarrollo de esa disciplina durante la primera mitad del
siglo XX; el expositor nacional, a pesar de su punto de partida
positivista, logra echar las bases de lo que luego se conocerá como
Criminología crítica.

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Las TIC  como instrumento de inclusión social a través de la formación académica y profesional en los centros penitenciarios: análisis de las  percepciones de la población reclusa en la región de Galicia, España.

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La
educación y formación son importantes requisitos para el éxito de
la reinserción de la población reclusa. Las personas que han estado
en prisión pertenecen a un colectivo con alto riesgo de exclusión
social, por lo que es importante que cuenten con los mayores
recursos 
posibles para poder encontrar un trabajo al
abandonar la prisión. Uno de esos recursos es, como decimos, la
educación en general y, en concreto, la formación en las nuevas
tecnologías de la información y comunicación (TIC), ya que cada
vez cobran más importancia. En 
nuestro estudio, hemos
analizado los conocimientos de la población reclusa de Galicia
(España) y su actitud hacia la formación. Podemos concluir que, a
pesar de su bajo nivel de estudios y su poco conocimiento sobre las
nuevas tecnologías, hemos detectado una actitud 
positiva
hacia el aprendizaje, que las Instituciones deben aprovechar mediante
el desarrollo de políticas sociales y educativas.

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¿Por qué Ayotzinapa significa tanto?

¿Por  
qué   Ayotzinapa   significa tanto? es  
un   estudio   hermenéutico - analógico       
orientado        hacia       
la 
comprensión      de     
los      significados construidos   
en    torno    al   
fenómeno Ayotzinapa , desde  el  accionar  social 
en
sus  representaciones  discursivas,  cuyo
insumo  principal  fueron  las  vivencias 
de los      sujetos     
vinculados 
con      la indagatoria
, captadas  a  partir  de  sus narrativas,      
oralidad,       actuaciones,
interacciones,     recuerdos,    
etc.     en entrevistas  semiestructuradas, 
historias de vida, investigaciones documentales y
observación          
no          
participante, respaldados por un diario de campo. Este            
estudio brinda aproximaciones para  la  construcción 
de 
una  analítica  existenciaria  del animus
protestari,    constitutivo    del   
ser    del mexicano, que   desemboca  
en   vías 
hermenéuticas  para  la 
problematización y  comprensión  de  la 
condición  humana de la existencia del mexicano.

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La incapacidad para oponerse en los delitos de violación y abusos sexuales

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Este
trabajo es sobre el concepto, estructura y límites de la incapacidad
de oponerse en los delitos de violación y abusos sexuales. En
especial, acerca de la posibilidad de extender la aplicación de la
norma a la disminución de posibilidades psíquicas de respuesta,
concretamente, a las relaciones sexuales no consentidas en contextos
de intoxicación por consumo de drogas o alcohol, o bien, en casos de
sueño profundo. Finalmente, trata sobre la validez del
consentimiento sexual prestado por adultos con trastornos mentales no
constitutivos de enajenación o que padecen el "síndrome de la
persona abusada".

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