en
la actualidad, existen escasas investigaciones acerca de personas
condenadas a cadena perpetua, así como el proyecto de vida y metas
que pueden ejecutar en base a su sentencia. Por ello, el objetivo del
presente estudio fue explorar el Proyecto de Vida en adultos
condenados a Cadena Perpetua, a partir de aspectos que influyen en la
configuración del mismo, tales como la percepción que tienen de la
sanción penal que
se
les impuso, la prisionización, el clima emocional y la Perspectiva
de Tiempo Futuro. En la investigación participaron cinco hombres
adultos recluidos en un Establecimiento Penitenciario de máxima
seguridad en Lima. Se empleó una metodología cualitativa a través
de la aplicación de una ficha sociodemográfica y una entrevista en
profundidad. Se encontró que la sanción penal es percibida como
castigo y no resocializadora. Además, la prisionización y el clima
emocional están presentes en la adaptación al EP, tanto en la
convivencia entre la población penal y la relación con los
funcionarios penitenciarios. Se expresó la importancia del soporte
social y del tratamiento para la
población
en general. Luego, la Perspectiva de Tiempo Futuro, se ve enmarcada
por metas planteadas y planificadas en base a decisión propia y del
entorno. A pesar de que el futuro es incierto, se muestra esperanza
hacia la libertad. Por último, el Proyecto de Vida se espera
desarrollar en un ámbito totalmente externo, buscando recuperar a la
familia y el tiempo perdido. Finalmente, se expresa malestar respecto
a la percepción de que el Proyecto de Vida puede variar en cualquier
momento sin previo aviso.

Investigación
sobre el concepto de biopolítica, en especial de su deserrallo en
los trabajos realizados por  Michel Foucault y continuados por
Giorgio Agamben. Es
de esperar, desde el diagnóstico de Agamben, el
diálogo entre Foucault y Deleuze y las
investigaciones recientes en el sistema penitenciario de
Minas Gerais, que la criminología dirigió
la ejecución penal no más en la línea de la
normalizaciónpresentados por Foucault, ni la perspectiva
marxista de los objetivos económicosvinculados a la
práctica de la prisión, sino
pero en base a los
conceptos de excepción en la ley y la vida
desnuda identificado por Agamben hoy en día.

El
artículo presenta resultados de un proyecto de investigación en el
que se analiza la construcción simbólica de la vida y la muerte en
jóvenes, bajo el contexto de violencia en Ciudad Juárez, México.
Se analizan en particular, narrativas de la experiencia de vida de
jóvenes varones internos en el Centro de Reinserción Social
(CERESO) Estatal Núm. 3 de esta ciudad fronteriza  vinculados
al delito de homicidio en el periodo del 2008 al 2012. En un primer
momento se muestra el panorama nacional y estatal de jóvenes
sentenciados en los últimos años por este  delito, para
centrar su análisis desde una perspectiva sociocultural en torno a
la producción subjetiva del castigo y la perspectiva del derecho
penal que discute las figuras de ciudadano y enemigo. 

Esta
investigación tiene como temática una solución para evitar la
privación de libertad através de un enfoque más resocializador, o
la libertad condicional debido a que el retraso del sistema
penitenciario es notorio y la cantidad de gasto en seguridad pública,
personal y equipamiento que el estado invierte sin una mejoría
adecuada. Asimismo, se abordan las causas de los problemas en las
cárceles tales como la violencia, el hacinamiento, la falta de
infraestructura, higiene, abusos, disturbios, alimentos e
identificado posibles soluciones, tales como: privatización de las
cárceles, trabajo para todos los presos; efectividad de las
sanciones restrictivas de derechos y la educación como herramienta
de transformación.

La
polémica interpretación y aplicación de “La Justicia Indígena”
inmersa en el   Art.171   de   la  
Constitución   del   Ecuador  
vigente      y   su  
evidente contraposición  con  la  Justicia 
Ordinaria  y  preceptos  Constitucionales, nos obliga
necesariamente 
a  estar  atentos  a 
los  diferentes  cambios  que  en  el
accionar jurídico y social puedan presentarse en el devenir diario
del país.
No cabe duda que la igualdad ante la Ley debe ser
entendida en función de las características esenciales de los
ecuatorianos, razón por lo cual no existe justificación 
jurídica  para  establecer ni  discriminaciones 
ni  privilegios  cuyo fundamento  sea  factores 
relacionados  con  características  de 
nacimiento, edad,  sexo, etnia,color,  origen 
social,  idioma,  religión,  filiación 
política, posición económica, u otras.Pues la seguridad jurídica
exige la  previsión  de  una  respuesta 
conforme  a  derecho  para  los 
diferentes 
conflictos  que  se  suscitan 
en  la  convivencia  humana;  pues  sólo 
de  esta manera  se  produce  estabilidad, 
que  a  la  final  conlleva  a conseguir 
la fidelidad al principio de legalidad. Se analiza desde  el 
punto  de  vista    jurídico-normativo 
la 
eficacia  de  la  aplicación  de 
la “Justicia Indígena” y su correcta interpretación y
aplicación para así  aportar  a    la 
conformación  de  un  sistema o modelo de
Administración de Justicia más justo y apropiado, consecuente a 
su vez con la realidad histórica del país y sobre todo en
conformidad con los principios    rectores   
que    emanan    de   
la    Constitución,    Organismos
Internacionales de Derechos Humanos, y de la Ley en general.