En
el artículo se analiza la desobediencia civil feminista como hija de
la democracia. A la luz del análisis de las distintas
interpretaciones de los derechos naturales, se sigue la trayectoria
que ha tenido el “derecho al propio cuerpo”, desde el Sufragismo
y su época hasta el mundo global. En el momento actual, el derecho
al propio cuerpo es defendido desde posiciones enfrentadas como son
Femen y el Feminismo Islámico. 

Uno
de los procedimientos de legitimación de las prácticas opresivas
consiste en reducir a los individuos subordinados a la categoría de
mero cuerpo.  Tanto la conceptualización de las mujeres como la
de  los animales no humanos ha tenido lugar en el marco de los
dualismos Cultura/Naturaleza, Mente/Cuerpo y Sujeto/Objeto. Su
adscripción al elemento devaluado de los opuestos ha expresado y
legitimado su condición de  blanco privilegiado del deseo y de
la violencia simultáneamente. El objeto de deseo, convertido en
carne, despierta amor y odio, 
anhelo de posesión y de
aniquilación.  Para intentar una  mejor comprensión de
este fenómeno, este estudio analiza el entramado conceptual que
subyace al deseo en la cultura patriarcal.

El fallo emanado por la Justicia Contencioso Administrativa y Tributaria de la Ciudad de Buenos Aires, único en su especie, pone en jaque un "tema tabú" que ha tenido diversos coletazos en los últimos años pero que ninguno tuvo la suficiente fuerza para colocarlo en un plano protagónico de la agenda política, que permita llevar adelante una reforma a aquellas normas penales que castigan la tenencia de estupefaciente para consumo personal o que le prohíben a los médicos, prescribirla con fines terapéuticos.